 మామిడీ చిగురుల కొమ్మల పయిన కోకిల వాలినది! (ప్రశ్న) ;;;;; "ఏమే కోకిల ! కిల కిలల పిల్లలకు ఏమి తెస్తివి?" 2)"జామ తోటలనుండి ఉల్లాసముగా వచ్చే పంచవన్నెల చిలకా! మా కేరింతల పాపలకు ఏమి తెస్తివి?" (జవాబు) ;;;;; కిల కిలల పాపలకు కేరింతల పిల్లలకు కమ కమ్మని గానములను, తియ తీయని పలుకుల తాయిలమ్ములను మేము పదిలముగా తెచ్చాము గైకొనండి,ప్రేమతో! ఇవిగో! ఇవిగివిగో! "కుహు కుహూ! కిల కిలా!.......... |
శ్రీ మద్రామాయణములో మహర్షి వాల్మీకి శ్రీ సీతా రాముల తనయులను "కుశీ లవులు" అనియే వ్యవహరించెను. "తస్య చింతయమానస్య , మహర్షే ర్భావితాత్మనః ::: అగృహ్ణీ తాంతతః పాదౌ ముని వేషౌ కుశీ లవౌ" వాల్మీకి మునీంద్రుని దృష్టిలో, రఘువంశ తిలకులైన ఈ కవల పిల్లలలో "కుశుడు" మొదటి వాడు కావున కుశుడే 'అన్నయ్య ' అలాగే చిన్నవాడు లవుడు తమ్ముడు ఔతాడన్న మాట !!! ''''''' |
రావి వెంకటాచలం "77 ఏళ్ళ నాటకానుభవం " అనీ , తన జీవిత కథను రచించారు. నాటక రంగంలో అనేక మణిపూసల వంటి నటులతో ఆయన చేసిన కృషి ఈ పుస్తకంలో ఆద్యంతమూ ఆకట్టుకుంటుంది. స్వాతంత్ర్య సమరం జరుగుతూన్న రోజులలో మన నాటక రంగములోని అనేక అంశాలను పాఠకులు తెలుసుకుని ఆశ్చర్య చకితులౌతారు. ఇటీవల విశాఖ పట్టణములో ఓ నాటక దర్శకుడు "బుడ్డి చూపిస్తే గానీ రిహార్సల్సు కూడ పడవు చెలం గారూ!" అన్నాడు. త్రాగుడు దుర్వ్యసనం, రావి చలం ఖచ్చితంగా వ్యతిరేకిస్తారు. ఆయన మద్య పానాన్ని ఖండించారు. దానికి ఆ విశాఖ వాసీయ డైరెక్టరు డైరెక్టుగా ఇలా అన్నారు "త్రాగుడు ఎలాంటి వ్యసనమో నాటకం కూడా అటువంటి వ్యసనమే! అంతకన్నా ఘాటైన వ్యసనమే!మీరన్నట్లుగా మానుకోవడం ఎలా?" ఈ సఘటనను తెల్పుతూ చెలం అలనాటి ఫార్ములా నాటక సమాజాలలో వాడుకలో ఉన్న విషయాన్ని సందర్భానుసారంగా విపులీకరించారు. "ఔత్సాహిక నాటక రంగాన్ని మద్యపాన దుర్వ్యసనం ఎలా ఆవహించిందో అర్ధం కాదు. పరిషన్మహా సభలలో చూస్తూ ఉంటాను. నాటకానంతరం 'మందు సీసాలతో' విందు చేసుకుని ఆనందిస్తూంటారు. నాటకారంభంలో హుషారు కోసం కొందరు, నాటకానంతరం జల్సా కోసం కొందరు ఇలా ...."షెరిడన్ ఫార్ములా"ని ఆచరణలో పెడతారు. షెరిడన్ ఐడియా తట్టకుంటే మందుగా ఒక పెగ్గుnu, తట్టితే ప్రజు(prize)గా ఒక పెగ్గు వేసుకొనే వాడట! మరి తాగని దెప్పుడు? 220 పేజీల ఈ పుస్తకం, వివిధ రంగాలలోని నిష్ణాతులైన మహనీయుల ఆత్మ కథా రచనలకు కరదీపిక. నాటకరంగంలో సురభి కళా కారులు మున్నగు వారిని ప్రోత్సహించి, తమ తమ జీవిత కథలను రాయించవలసిన అవసరము ఉన్నది. ఇంకా ఆలస్యం చేస్తే ఆయా కళాకారుల అమూల్య అనుభవాలు వెలుగులోకి రాvu. |
పిల్లల అల్లరి మిక్కుటంగా ఉండటంతో భరించలేక వేదుల వారు ఉత్తరీయాన్ని విదిలించి నిలబడ్డారు. రామాయణాది గ్రంధాలను సర్ది పట్టుకుని గబగబా మేడ మీదకు వెళుతున్నారు. "వేదులా! పైకి వెళ్ళొద్దు!" అన్నారు విశ్వనాధ సత్యనారాయణ. అసలే చికాకుతో ఉన్న వేదుల మరింత చిరాకు పడుతూ, రుసరుసలాడుతూ అన్నారు "ఏం ! పైన పిచ్చాసుపత్రి గానీ ఉన్నదా?" "ఉంటే మిమ్మల్నెందుకు కాదంటానూ!" అని తాపీగా అన్నారు విశ్వనాధ. |
Views (98) |
గులాబీ! గులాబీ ! పూలలోన " రా రాణి"! // 1)వన్నె ,చిన్నెలను చిమ్మి " రాణువ" కెక్కెను ,తాను! పువు - రేకు లందు 'విడిది' చేసి సొగసులన్ని "రాణించెను" // 2)ఇంతితవి ఆ గులాబి దళాలు ఇంతింతని వర్ణనలు చాలవు మన - గులాబి రాణి అంలులన్ని! వెన్నెల ఇందే "బస" చేసినదండీ! // 3)వాన చినుకుల పిల్లల్లారా! ఇంద్ర ధనుసుల బాలల్లారా! త్వరగా రండి! రేకు, రేకున రేకులలోన, రేకుల వెనుక అందందున దాగి , ఆడండీ! ఆడండీ! "దో బూచీ!""దో బూచీ!" |
Views (45) |
 పద గతి ఇది-స్వర లయ మదిముదమతి గొని, వరమీయమనీ నీ చరణ శృతి చప్పుడు విని గప్ చుప్ గా దాగేనని ఎటనో అని "మా మురిపాల బాల కన్నయ్యదే కదకఈ ఉనికి"అనీ సవ్వడి తరి 'ఇవ్విరి వని' విచ్చేసిన అగణితమౌ వనితలదీ బహు సందడి దడబిడగా గడ బిడ ఇది! లే జవ్వని మువ్వల జడి-గువ్వల సడి చిలకల,శుక 'కిళి కిళి'- చివురుల ఒడి కిల కిల మని మరి మరి మరి ఒలికిన తఱి నిన్నటి దాకా -మౌనాంకిత బృందా వని! నే్డేమో నిలువెల్లా సౌదామిని ఇలాగిలాగీలాగున గిలిగింతలు ఈ ఇలకు! అహహాహాహా! ఆహాహాహా ! అది కని,కని చకితంబై-యామినిలో యమునా నది తరగలపై 'వెన్నెల చలి కిరణమ్ముల కలముల'తో వ్రాసెనులే నీలి నింగి నవ్య లాస్య విలాస లాస హావ భావ నాట్య చలన నర్తన లయ ఝళం ఝళన ఘటిత ఘటన నట వేదము! శ్రీ బాల కృష్ణ!నీ క్రీడా సంరంభము మాకందిన పారిజాత మకరందము ఇల, భక్త కోటి కొసగినట్టి సాహితీ కల్ప తరుల సౌరభములు! ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; (చేతన -సెప్టెంబరు 2007 ప్రచురణ) |
Views (61) | ; |
